地面園林向立體園林發(fā)展

住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部副部長(zhǎng)仇保興在給大會(huì)的賀信中說(shuō)，城市作為人工與自然的復(fù)合體系，其在生態(tài)文明時(shí)代的特征可概括為四大理念：集約、智能、綠色和低碳。重建城市的微循環(huán)，就是要將這些理念融入到城鎮(zhèn)化發(fā)展的全過(guò)程中去。微循環(huán)的內(nèi)容很豐富，微園林、微濕地、微農(nóng)場(chǎng)以及垃圾廢水的零排放，都是世界屋頂綠化大會(huì)研究推廣的重要課題。當(dāng)前，城市現(xiàn)代病正在無(wú)情地“報(bào)復(fù)”人類(lèi)，原因之一就是城市大面積土地被大高樓、大馬路、大廣場(chǎng)占據(jù)，擠占了本該屬于土壤、植物和水的空間。因此，城市建設(shè)要向屋頂要綠、向墻體要綠、向建筑物要綠，通過(guò)屋頂草坪、墻體綠化等城市中心廉價(jià)、實(shí)用的綠化方式，構(gòu)建城市綠色生態(tài)工程。

世界屋頂綠化協(xié)會(huì)副主席張佐雙在主題演講中提出，平面園林要向立體園林發(fā)展。他說(shuō)，現(xiàn)在對(duì)于中國(guó)園林來(lái)講，迎來(lái)了一個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，我們的園林要大發(fā)展，但我們要走節(jié)約型園林的道路，要保護(hù)好環(huán)境，要節(jié)能，要低碳。屋頂綠化、立體綠化就是一項(xiàng)花錢(qián)少、見(jiàn)效快、廣受群眾歡迎的生態(tài)建設(shè)工程?，F(xiàn)在的城市寸土寸金，如果把沒(méi)有利用的屋頂利用起來(lái)，就是最節(jié)省土地、也是最節(jié)省資金的做法?，F(xiàn)在，城市用地已趨于飽和狀態(tài)，所以，城市的平面園林要向立體發(fā)展，要向屋頂和墻體要綠、要菜、要美、要生態(tài)，為治理城市現(xiàn)代病開(kāi)辟道路。

張佐雙說(shuō)，資源有限，可是人的思維無(wú)限?，F(xiàn)在城市土地有限，我們就應(yīng)該、也可能把平面的綠化向立體綠化發(fā)展?，F(xiàn)在許多地方已經(jīng)有了“空中菜園”、“屋頂水稻”，這就是向空中要土地，增加了不可再生的土地資源。

新加坡綠色建筑協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)戴禮翔說(shuō)，在新加坡，屋頂綠化和垂直綠化隨處可見(jiàn)。地少人多的現(xiàn)狀，讓新加坡的房地產(chǎn)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈?！暗禺a(chǎn)商發(fā)現(xiàn)，購(gòu)房者或租房者變得非常挑剔，買(mǎi)房子或者租房子喜歡選擇有空中花園的房子。因?yàn)榭罩谢▓@不但可以降低他們住在高密度高層建筑中的壓抑感，還能減少建筑能耗?！庇谑?，新加坡幾乎每個(gè)新推建筑都有空中花園。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，新加坡已成為世界上屋頂綠化面積最多的城市。

會(huì)呼吸的城市基礎(chǔ)設(shè)施

張佐雙說(shuō)，在城市眾多的基礎(chǔ)設(shè)施之中，唯獨(dú)園林是有生命力的，原因就在于植物。古人在做園林的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)要“雜木參天”，雜木是各種各樣的樹(shù)木，造園林一定要植物豐富?，F(xiàn)在園林最大的弊病就是“千林一面”，大多數(shù)的園林都似曾相識(shí)，沒(méi)有自己的特點(diǎn)。如果不懂得植物，園林最有生命力的部分就做不精彩。做園林要懂得環(huán)境生態(tài)，各地的生態(tài)環(huán)境不一樣，適合生長(zhǎng)的植物也不一樣。適合北京的植物，可能南京不合適，到廣州更不合適。所以，尋求適合當(dāng)?shù)氐牧Ⅲw綠化植物是最最重要的。城市綠化盡可能地因地制宜，多用本地的鄉(xiāng)土植物，要彰顯地方特色。

山水城市：園林版的中國(guó)夢(mèng)

“對(duì)城市建設(shè)我們也要有一個(gè)愿景，也就是我們的中國(guó)夢(mèng)。城市建設(shè)的夢(mèng)是什么？現(xiàn)在城市建設(shè)評(píng)比名目很多，如綠城、森林城市、花園城市、園林城市、生態(tài)園林城市等等，但是我覺(jué)得中國(guó)的城市應(yīng)該有一個(gè)終極的目標(biāo)，這個(gè)終極目標(biāo)就是錢(qián)學(xué)森提出來(lái)的中國(guó)山水城市?！痹谀暇┦澜缥蓓斁G化大會(huì)開(kāi)幕式上，中國(guó)工程院院士、北京林業(yè)大學(xué)教授孟兆禎闡述了他作為一個(gè)老園林工作者關(guān)于城市建設(shè)的中國(guó)夢(mèng)。

孟兆禎認(rèn)為，錢(qián)學(xué)森提出的山水城市彰顯的是中國(guó)特色的城市建設(shè)之路，不是有山有水就能稱(chēng)為山水城市。山水城市融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想，強(qiáng)調(diào)自然與人類(lèi)的和諧共處，強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境與人工環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，是要將我國(guó)的自然山水畫(huà)移植進(jìn)城市建設(shè)，把中國(guó)園林構(gòu)筑藝術(shù)應(yīng)用到城市大區(qū)域建設(shè)當(dāng)中，它包含生態(tài)城市的全部?jī)?nèi)涵：不僅是自然環(huán)境生態(tài)，而且還包含社會(huì)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)、文化生態(tài)等內(nèi)涵。山水城市的提出，使我國(guó)的城市建設(shè)既有生態(tài)城市的物質(zhì)基礎(chǔ)，又有深厚的中華民族傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，其根本指向是生態(tài)文明，使地球村能夠生存下去、繁榮下去。

什么叫山水城市？孟兆禎歸結(jié)為兩個(gè)基本點(diǎn)，一個(gè)是它的綠地率要達(dá)到50%，另一個(gè)是要把中國(guó)的山水詩(shī)和山水畫(huà)融匯到城市建設(shè)當(dāng)中去。

孟兆禎認(rèn)為，城市的土地分成兩類(lèi)，一類(lèi)是自然的土地，就是以往進(jìn)行的城市綠地建設(shè)的自然地面。第二類(lèi)就是人造地面，主要指屋頂綠化或者屋頂花園。兩方面都是不可偏廢的。一個(gè)城市不僅自然地面要有綠地系統(tǒng)，人造地面的屋頂綠化也要成系統(tǒng)，城市綠地的總體建設(shè)應(yīng)該把這兩個(gè)系統(tǒng)結(jié)合起來(lái)。孟兆禎對(duì)未來(lái)城市綠化充滿(mǎn)憧憬：“未來(lái)大地的綠化、屋頂?shù)木G化，通過(guò)攀巖植物或綠墻的垂直綠化，可以連成一體，這樣在人的居住環(huán)境里面，從地面到高空都有綠色的保護(hù)。我覺(jué)得這就是我們城市的美好前景?！?

孟兆禎指出，中國(guó)園林和西方園林不同，其不同點(diǎn)恰恰在于中國(guó)的園林不是建筑的附屬品，而是獨(dú)立的園林藝術(shù)?！拔覀兊闹袊?guó)夢(mèng)就是指我們的綜合國(guó)力，而園林這一行也是綜合國(guó)力不可缺少的一部分，因此它的方向一定要做出中國(guó)的特色、地方的風(fēng)格?！泵险椎澱f(shuō)。他認(rèn)為，對(duì)于中國(guó)園林的欣賞并不僅僅是視覺(jué)享受，而是要做到“賞心悅目”，這也正是山水城市的中國(guó)特色。中國(guó)園林講究“外師造化、內(nèi)得心源”、“巧于因借、精在體宜”，就是要求設(shè)計(jì)師一定要把握好場(chǎng)地的各自特色，通過(guò)藝術(shù)手法創(chuàng)作出不同特色的山水畫(huà)、山水詩(shī)的意境，這樣就可避免千園一面、千城一面，走出一條中國(guó)特色、地方風(fēng)格的城市建設(shè)之路。